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来源:互联网 编辑:佚名 时间:2018-01-22 10:16:45

不要用刻板印象框住年轻力量,90后和00后从来都不是“垮掉的一代”

原标题:不要用刻板印象框住年轻力量,华原朋美快播90后和00后从来都不是“垮掉的一代”

曾经,华原朋美快播“垮掉的一代”并不是贬义。

第二次世界大战后,华原朋美快播周围所窥见的一切,尽是废墟,战后的新世界就在一片萧瑟凋零中建立。压迫也好,过度的秩序化也好,成为当时的常态。而有一个群体站立起来,他们打破秩序,他们不愿随波逐流,他们提倡及时行乐,他们不愿被压抑束缚住灵魂。

他们就是历史真正意义上“垮掉的一代”。他们没有被时代的洪流冲走,也没有被历史的齿轮所遗忘,而是建立了历史上第一个“后现代”文学流派,是美国的第一个“亚文化”。

代表作家杰克凯鲁亚克的那句“永远年轻,永远热泪盈眶”至今都在哺育着摇滚文化,成为迷笛音乐节、成都摇滚节以及摇滚民谣歌手的信念支持。

可是如今,“垮掉的一代”不再是冲破束缚追求无序的精神代表,在不少媒评人影评人心中,“垮掉的一代”就是如同字面意思,是“垮掉”的,是扶不起来的,是没有未来的。

而成为攻击目标的,就是90后和00后这一代。刻板印象和标签主义大行其道,90后和00后便成为一个被框架框住的群体。

最近一篇名为《融梗、九千岁、屠榜。。看不懂的“神奇词象”为何泛滥》的文章,一经发布便迅速地站到了舆论讨论的高地上,文章虽是探讨各种看不懂的新词,却在字里行间暗讽90后、00后的喜好。

文章的灵感来源于最近大火的《择天记》,《择天记》的大部分受众群体皆是90后,00后,而新词“九千岁”的含义便是90后和00后的统称。

文章认为,“九千岁”这个词是《择天记》为了盲目迎合年轻人所炮制的低姿态。披着虎皮大旗虚张声势,忽悠业内搞晕观众。90后和00后的品味有待提高,用“九千岁”这个词去暗讽90后和00后的喜好。

可想而知,这篇文章到底可以搅起多大的惊涛骇浪,“九千岁”这个词搞起的大事情让舆论形成了两边倒,有人支持文章的内容,有人反对文章有失偏颇。随着舆论的发酵,反对的声音越来越大,连人大教授喻国明都站出来,发了微博“怼”了文章,给90后和00后正名。

喻国明教授认为,“无论是喜欢看IP改编的玄幻剧,还是热衷于鹿晗等小鲜肉的追捧,这都是90后、00后的个人喜好,影视文化也应无高低贵贱之分。”

把90后和00后推入“垮掉的一代”的言论,多是出自资深的成年人之口,他们用自己三四十年中最值得称道的事情,来与他人二十年中最轻狂的事情来比,只是满足了自己心中的某些东西。

用“九千岁”去暗讽90后和00后,是一种以“过来人”的优越感批判社会新生代文化的行为。

这场由“九千岁”发起的舆论争端,证明我们的时代是一个包容的时代,每个人都有发表观点的权利,在一个问题上有分歧是十分正常的事情,有争论,整个舆论市场才是活跃的。

而小鉴对于这个问题,也有自己的一点拙见,在讨论“九千岁”这个词之前,小鉴想先发表另一个词——“九斤老太”。

鲁迅先生在自己的小说《风波》中,用文字塑造了一个名为“九斤老太”的人物。这个人物比较有意思,因为她总是认为,这个世道的人,一代不如一代。她看不上年轻的一代,认为他们不学无术没有前途,认为他们无论是志向还是喜好都是令人担忧的。

“九斤老太”的想法是不是很面熟?没错,这样的口吻,这样的评价,真是像极了那些指责90后00后的人。

无论是说《择天记》低姿态,还是说90后00后没有品位,这种以长辈口吻苛责年轻一代的观点,都是有些偏“九斤老太”思维的。

敲黑板划重点,鲁迅先生塑造“九斤老太”,是为了暗讽那些盲目留恋过去,狭隘看待未来的保守者。

将90后和00后框住的行为,其实是在站在一个制高点上,用上帝视角俯视年轻一代的做法。如同喻国明教授所表达的那样,这是一种从自身出发的优越感,把自己放在较高的位置批判年轻一代,不是出于关心,而是为了让自己立于不败之地。

意思便是,你这一代是比不上我这一代的。

那么问题来了,我们国家的年轻人,真的一代不如一代吗?并不见得。如今90后正式踏入了职场,这些新生代成为社会的中流砥柱。在他们之中,有的是基建狂魔,有的是IT大神,有的是电竞大拿,有的是文化KOL,有的是商业总裁。

而00后呢,他们处在人生最美好的青春岁月中,在这个互联网的时代里不断成长。跟上时代发展脉搏的是他们,天灾人祸捐出零用钱的是他们,随手转发正能量的是他们,相信天真与善良的也是他们。

无论是90后,还是00后,都是国家现在以及未来的中坚力量,他们用自己的力量在改变着这个世界,为何他们就不应该被重视呢?如今影视剧也好,文化娱乐消费也罢,将目标受众指向他们,又有什么被嘲笑的理由呢?

正如同《择天记》中天海圣后曾经说道,“只盼江山代有才人出。”所谓的世道必进,后胜于今,则是我们最好的希冀。

再说90后和00后喜欢看的《择天记》,任何一种题材都是文娱消费的一种分支,文化的发展是百花齐放齐头并进的,没有哪一种分支是矮一截的。

只要是正能量的,只要是三观正确的,那么无论是阳春白雪,还是玄幻巨制,都是为了愉悦以及影响观众,这里面没什么高低之分。

每一代都有自己的喜好和追求,正如同老年人那一代的喜好是戏曲,90后和00后喜爱戏曲的并不是多数,但90后00后不会去攻击戏曲,也不会去暗讽戏曲,而是尊称戏曲一声国粹,一句文化瑰宝。

而90后和00后的喜好如果不被喜爱,那也至少不应该抱有鄙夷和嘲笑的态度。喜好和品位是会和时代潮流息息相关的,时代一直都在变化,那么文化氛围也不会原地不动。每一种品位的出现,都是必然的,也是不应该被否认的。

这一点90后00后做得到,那些质疑90后00后的人,至少没做到。

其实90后00后并不是被单独划分的一个群体,不同年代的人必然会遭遇各种思想的冲突,也必然会有不同的想法。这些都再正常不过。不是人变了,而是时代变了。不是越变越差了,而是时光列车的速度太快,得抓紧上车。

90后和00后其实与前辈们并非不能相融,李白比谢灵运晚生几百年,却把谢灵运当作灵魂知己;管宁与华歆,一起耕种,一起读书,最终还是“割席而坐”。与人生巨大的丰富性相比,年龄的差距,实在是太渺小。

《择天记》能被“九千岁”们翻牌子,证明无论是精彩程度还是吸睛程度,都是有自身竞争力的。《择天记》以少年陈长生的改命之路为主线,过程中加入友情与爱情的部分,将中国少年那不放弃的精神展现得淋漓尽致。

陈长生天生命带一根银线,命不久矣,但是他不愿原地等死,而是决定放手一搏。即使慢慢被剥去了五感,不断被陷害,不断被怀疑,也依旧不愿放弃。这就是中国少年的勇敢,和无所畏惧的信念。

陈长生与白落衡、轩辕破、唐三十六的友谊令人动容,面对危险与选择时,他们能够果断又迅速地站在彼此身边。这就是《择天记》中的友谊,也是所有年轻一代人的友谊,通透、真挚、美好。

陈长生与徐有容的爱情,是可以奋不顾身的。陈长生可以用自己的血去救徐有容,徐有容亦可以放弃对大道的追求,而保护陈长生。

在爱情中,年轻人愿意奉献,也舍得奉献,他们愿意舍掉利益来追求爱情,所以,他们值得爱情。

最后,小鉴来几句总结,重视90后和00后不应该被嘲笑,因为他们值得被重视;喜爱《择天记》也不应该被嘲笑,因为《择天记》值得被喜欢。

90后和00后们并非不知所求为何,也并非不懂是非美丑,即使他们年轻,也同样知道何为好的,何为不好的。就像《旺达与巨像》里说的那样:“我早有觉悟。”返回搜狐,查看更多

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